EL PESEBRE

Hay una edad especial en los niños, es bastante indefinida en sus tiempos, pero bastante concreta en sus síntomas, es la edad de las preguntas; cuando se acercan con la seguridad de la ignorancia a solicitar a sus padres las miles de respuestas a sus dudas, es un tiempo corto de fe en la sabiduría paterna, pronto ante malas respuestas, dilaciones o el simple y honesto reconocimiento de la ignorancia del tema, encontraran otros caminos a su sabiduría, y uno como padre se lamentará contrito de no haber aprovechado el momento para mantener la magia de esa comunicación.
Una propaganda televisiva hablaba de los cientos de kilómetros de escritura que tenía un popular bolígrafo en su tanque, mi hijo Andrés Miguel una tarde me interrogo sobre cuántos kilómetros de líneas tenia un plano, de los que él veía que dibujaba y re-dibujaba a mano antes de estos medios de la tecnología, tal vez le di una cifra aproximada, no tan alta como la distancia entre Bogotá y Santa Marta pero si hasta Zipaquirá, su siguiente pregunta obvia fue preguntarme cuántos planos había yo dibujado hasta entonces, él quería saber el odómetro de mi mano y establecer alguna comparación, para bajarme por las orejas y evitar complicaciones, creo que opte por tratar de hacer diferencias entre los planos ya terminados, los cientos de borradores necesarios y los miles “monitos” que hacia antes de un plano; creo que se alejo desilusionado por que esperaba que su papá hubiera dibujado más kilómetros de líneas que la distancia al sol, o centenares de circunnavegaciones de la tierra, etc.
En estos días de fiestas navideñas, acrecentados por su diáspora y los esfuerzos titánicos de bajar del zarzo, sin su apoyo, las cajas con la parafernalia de la Navidad, recordé también sus inquietudes sobre si el Pesebre era una maqueta y si así era por que no hacíamos planos antes de armarlo, consecuencia deducible de la observación de mis procesos de diseño, mientras recobraba el aliento y se asentaba el polvo acumulado en un año, trate de viajar a esa lejana época de mi niñez, cuando como él hacia preguntas y preguntas.

Nuestros Pesebres Infantiles tuvieron el encanto de algún trabajo manual, que alentó mi mamá, escondidas en el fondo de alguna caja en otro zarzo han de estar unas ovejas de cuerpo hecho con corchos unidos con palillos y forrados con algodón, edificios y casas de cartulina, y con papel periódico y engrudo (papier mache) debe haber una absurda construcción de un portal, que por la falta de experiencia y la premura al secarla en el horno de la estufa, adquirió una forma caricaturesca del postmodernismo mezclada con guatavitismo.
Tenían también el olor del musgo, ahora bien protegido por los ecologistas, sabor a tierra y a aventura, paseo con olla y tías solteronas a las afueras de la ciudad, el 6 de diciembre, en busca de chamizos, flores, piedras y otros elementos que dieran escala a la escenografía a montar.
Pregunte entonces y nunca obtuve respuesta aceptable, ¿por qué si en ese día se celebra la Concepción, el embarazo termina el 24? , o si fue para el año siguiente el Niño Dios se la paso más de un año en el “hotel –mamá”?, pero esas dudas no impedían celebrar esa noche con las “velitas” el inicio de la época de Navidad.
En todo hogar, supongo también debieron de haber las enormes discusiones bizantinas sobre el lugar ideal para construir esta representación de la Navidad, opiniones distintas, referencias logísticas, problemas de circulación, de aseo, del espacio para el árbol que se fue convirtiendo en un competidor que muchas veces le va ganando al pesebre, vendrían luego decisiones más complicadas sobre la forma en que se armaría el Pesebre, con montañas, río y lago o lago y río, representaciones de una Belén miniaturizada con casas, edificios e iglesias plásticas que vendían en los Almacenes LEY, muy frágiles al calor, por que se incendiaban peligrosamente al contacto directo con los bombillos de colorines de la instalación. No sobraban ovejas, gallinas, perros, caballos, vacas y asnos que daban a otra escala, el ámbito rural inmediato a ese “borde urbano-rural” donde se supone nació el Niño Dios.
La concertación final se lograba luego de muchos empujones y pellizcos y salomonicamente mi mamá repartía espacios de trabajo (lotes) y responsabilidades, algo así como liberar la reglamentación urbana y que cada cual haga lo que pueda sin estorbar al vecino, muchas veces había como referencia otros pesebres en especial aquellos con movimiento, que se podían apreciar en algunas iglesias del centro y en casas de especiales promotores que adecuaban sus garajes y construían representaciones donde los trenes de juguete, aviones, gente patinando, trabajando, etc. daban con sus animaciones una distorsión total y engolosinaban a niños y adultos, que pagando una pequeña suma salían admirados a tratar de emular así fuera el próximo año.

La Escala y la Proporción parece están liberadas ortodoxamente siempre en los Pesebres, en algunos se combinan construcciones muy pequeñas con figuras de gran tamaño, y entre las figuras siempre habrá diferencias notables entre José y María, los pastores y los Reyes Magos, incluso la figura del Niño Dios por su a veces exagerado tamaño, hace pensar en las dificultades del embarazo y más del parto, cuando supera incluso el tamaño de María, que en muchos pesebres debe andar muy preocupada ya sea por no pisar a la mula y al buey, o por que estos en cualquier momento se traguen al Divino Infante.
Afortunadamente también se han liberado las visiones de la representación y en muchos casos han sido los niños quienes han ayudado más a darle la adecuada escala de tiempo y lugar, en el siglo pasado en medio de muchas incertidumbres, cuando la osadía y el ímpetu afloraban con mayor facilidad, nos lanzamos un 25 de diciembre en un viaje a San Agustín (Huila), parte de la aventura familiar fue ir haciendo paradas en las diferentes poblaciones del camino, impactados por las costumbres nos dedicamos a visitar pesebres y contar “años viejos”, ya la memoria falla, pero ubicamos en Gigante (Huila) un Pesebre donde no había pastores, había soldados, no había Portal y Belén correspondía a un incipiente damero urbano con calles pobladas de casitas de cartulina a escala con los carros de juguete y algún mobiliario urbano.

No recuerdo cuanto pagamos por admirar esta representación, donde aparentemente dos ejércitos de soldados plásticos se enfrentaban agazapados tras árboles, piedras y construcciones, un muchacho de 10 o 12 años que vigilaba el Pesebre y cobraba por verlo nos sirvió de cicerone; nos contó que él y otros niños lo habían construido y con el dinero recogido se ayudarían para sus necesidades, preguntamos que representaba y nos fue explicando que así veían su ámbito inmediato, donde eran frecuentes los combates entre las FARC y el Batallón Colombia, no había combate, solo una tensa calma chicha, una tregua por la Navidad, entendimos su cruel realidad y el valor que habían tenido para hacer esta fiel representación de su entorno.
Inquirí por la representación urbana y el joven me fue aclarando su visión del pueblo, la carretera principal, las calles, la plaza, el parque, la escuela, el Hospital, el río, etc. una verdadera maqueta que no deje de admirar, pese a la precariedad de sus materiales la sabia ingenuidad y capacidad de sus autores.
-Pero bueno, esto es un Pesebre?- le argumente- no se ve Portal o Gruta, donde está la Virgen?
Me miro con una cara... como diciéndome: Menso
Y señalando en la maqueta una ambulancia, me dijo:
- Va con San José para el Hospital....a tener al niño.

DECAPITADO..!

En los jardines del Museo Nacional, en Bogota, Colombia la estatua decapitada de algún remoto y ensalsado prohombre vigila los muros de este antiguo Panoptico, que diseñara el arquitecto danes Thomas Reed, en cuyas celdas sanaron las heridas fisicas e incrementaron los odios partidistas numerosos personajes de nuestras guerras civiles, cárcel tenebrosa es desde 1948, nacida en el parto de la Violencia del Bogotazo, el 9 de abril, el albergue de la memoria de la patría, claman ya sus muros mayor espacio para ir guardando nuevos hitos del tiempo y sus angustias.

Visita obligada de propios y extraños, un recorrido fugaz desde las riquezas y tradiciones precolombinas hasta los más inusitados objetos del prsente, complementados con la gran Pinacoteca Colombiana

BURGOS

Visión de un proyecto en Burgos. (España).
Una casa Sub-urbana, amplio solar, con proporciones de aislamientos, antejardines un poco reducidas para los gustos y usos de otros lares como el mío, onerosa rampa a un sotano de garajes, calderas, gimnasio y "san alejo", que enfatiza más la distorción de los distintos ámbitos.
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Una calle sinuosa
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Un acceso timido y recatado, escondido para poder hablar de la urgencia del automovil

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Proporciones y contextos bien diferentes entre La Madre España y el tropicalismo de Colombia
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CAMUFLADOS

En un país con un conflicto interno presente, con actores muchas veces confusos, en un principio enfrentados por un radicalismo politico, intolerantes en el momento de igualar conceptos, pero unidos ahora por los intereses del narcotrafico, surge en las ciudades, y principalmente en Bogotá la moda de usar "camuflados", moda explotada comercialmente por almacenes de cierto prestigio como PRONTO en los Centros Comerciales más importantes y costosos de la ciudad, emulada a la escala popular por vendedores y comercios informales y adquirida por jovenes "ligth" que pretenden desde el caos de acero, concreto y vidrio de la ciudad parecerse a los combatientes, tambien son el respaldo de "guachimanes" (celadores) que usando estas prendas pretenden intimidar, insinuando haber pertenecido a las Fuerzas Armadas o a la narco-insurgencia o a los paramilitares, situación confusa e incoherente, donde el mismo "cadete" Santos, ministro de Defensa, hace chistes babosos sobre uniformes incautados, que según él, obligaran a la guerrilla a pelear en sudadera.

CAMUFLADOS FPT

CEMENTERIO CHAPINERO

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TRANSMILENIO

Tras cinco años del sistema Transmilenio... Bogotá esta cambiando, se ha configurado una cultura ciudadana y existe un sentido de pertenencia.

La Fase III involucra Troncal por la Av. Décima, la Cra. 7a y la Calle 26; sin embargo y pese a los estudios de demanda algunos consideramos que debieran darse primero las nuevas rutas por la Av. Boyacá para configurar un anillo por el extremo occidental de la ciudad que se integre con las vías oriente-occidente.

La lentitud en la "chatarrización" de los buses y busetas antiguos se ha convertido en un obstaculo para la implementación de las nuevas troncales, confiamos en que el plazo dado por el Alcalde Garzón del proximo 15 de diciembre se cumpla, sin sobresaltos y taponamiento de las vías.

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CIUDAD BOLIVAR

Ciudad Bolivar, una sinfonia inconclusa de color y de vida
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LA CANDELARIA

Un color inusual, una alegria para las viejas calles de La Candelaria en Bogotá�
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